お盆を過ぎ、気持ちを新たに仕事に復帰された方も
多いのではないでしょうか。


奈良町では雨が続き、少し涼やかな気候になりました。

［鹿の舟］では、ひぐらしの鳴く声も聴こえ、
夏の終わりと、秋への季節の移ろいが感じられるようになりました。




お盆の起源は、お釈迦さまの弟子である木蓮が、
亡くなった自分の母親が餓鬼の世界で苦しんでいることを知り、
お釈迦さまに相談した際に、修行を終えた僧たちに
心から供養するようにと説かれたことが始まりとされています。

その日にちが旧暦の7月15日であり、お盆の始まりとされています。


お盆に奈良に帰省された方の中には、
夏の夜を楽しまれた方も多いのではないでしょうか。


奈良の夏の夜の風物詩「燈花会」。

連日、多くの方が足を運び、
ろうそくの灯りに包まれた景色を楽しんでおられました。




夜空の下で灯るろうそくの美しさはもちろんですが、
逢魔時（おうまがとき）、夜に包みこまれる少し前の、
薄暗い中で灯るろうそくもまた、幻想的な雰囲気を生み出します。


春日大社の「中元万燈籠」。

所願成就を願い、約3000基のろうそくの灯りに灯された釣燈籠が
幻想的な空間を作り出しています。




高円山の「奈良大文字送り火」。

戦争で亡くなった方への慰霊と世界平和を祈るための祭典で、
神式と仏式と両方で慰霊が行われます。

「大」の字は、人間の煩悩の数とされる108つの火床で成り立っており、
他の地域で行われる大文字と比べ、日本一の大きさを誇ります。

春日大社の燈籠の中には、送り火を表現したものもありました。




送り火と同日、東大寺では「万灯供養会」が行われました。

お盆に帰省できない人々にも、ご先祖の供養ができるようにと始められ、
約2500基の灯籠の灯りが境内を包み込みます。

大仏殿の正面にある観相窓が開き、
大仏さまのお顔を参道から拝むことができます。


また、昨日から「ならまち遊歩」が始まりました。

奈良の町並みを提灯が優しく灯します。




夏の夜、風情溢れる奈良で過ごす時間もまた、乙なひと時です。